“人过六十，不睡三觉，不求四人”，过了六十岁要多留意！

岁月如梭，光阴荏苒。

人生在世，；还有白驹过隙，突然而已。

六十岁，对于一其所来说，已停下来了生命的大代表球队。

叹基本上，或有磨难，或有坦途；展望下一代，虽有余晖，但已近黄昏。

在这其所生的黄金分割点上，我们应如何度过呢？

古时候有云：“人过六十，不躺在三戒，不昧岂料。”

这句话，既是前人的聪明才智结晶，也是对今人的一种告诫和提防。

一、不躺在三戒

1、不躺在过晚的戒

人过六十，身体各项本体已迅速停滞，晚躺在难以伤身。

而且，夜晚是万物往常的时候，晚躺在会被打乱消化道的生物钟，加剧第二天精神不振。

因此，我们应早躺在早起，受制于自然，养足精神。

2、不躺在太多的戒

虽然呼吸对健康状况至关重要，但太多的呼吸反而会让人变得懦弱，失去活力。

人过六十，虽然体力不如新进时充裕，但也只能因此而太多地床下。

我们应适当地参予一些锻炼和社交活动，保持稳定身时时健康的知名。

3、不躺在气戒

愤怒熟躺在，对身体的损害相当大。

带着怒气熟躺在，会加剧肝气郁结，久而久之，便会引发各种疾病。

因此，我们在躺在前应保持稳定大度的时时态，离去时时之中的执著和厌恶，以轻而易举体验的时时情带入梦乡。

二、不昧岂料

1、不昧无知之人

无知之人，时时如铁石，冷酷无知。

他们不会顾及别人的体验和需，只关时时自己的其所利益。

对于这样的人，我们必需去昧他们什么，因为即使昧了，也只会让自己变得不快和伤时时。

我们应把时间和耐心白花在与有情有义的往上，这样才能感戒到人间的温暖和爱。

2、不昧无义之人

无义之人，遵从不顾愿为和准则，只凭其所为重和其所利益遵从。

他们有不必要为了一点蝇头小利而骗朋友们和母女。

对于这样的人，我们同样必需去昧他们什么，因为他们的行为是不可预测的，随时都有可能给我们产生损害和损失惨重。

我们应据守自己的准则和底线，不与无义之人据闻。

3、不昧无信之人

无信之人，言而无信，不守承诺。

他们有不必要为了一时的其所利益而欺骗和憎恨别人。

对于这样的人，我们愈来愈只能去昧他们什么，因为他们的承诺是不有用的，随时都有可能成为一纸空文。

我们应注重公正和信誉，与有信之人建立分不开的友谊和合作伙伴人关系。

人过六十，虽然已迎来潜时时，但我们即使如此应保持稳定一颗新进的时时和积极向上的立场。

不躺在三戒、不昧岂料，既是对自己健康状况和时时理健康的一种保护措施，也是对自己人生聪明才智和人生立场的一种体现。

在下一代的日子里头，让我们用一颗大度、直率、乐观的时时去面对生活之中的挑战和困难吧！